基本解释自视：单靠自己眼睛看事物；不明：看不清楚。指单靠自己眼睛看事物则看不清楚。
出处春秋·楚·李耳《老子·道经》第24章：“自见者不明，自是者不彰。”
拼音zì shì bù míng
注音ㄗˋ ㄕˋ ㄅㄨˋ ㄇ一ㄥˊ
感情自视不明是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。 |
| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍；亦作“挥攉”。摇手称挥；反手称攉。引申为任意花钱。度：限度。 |
| 乌合之众 | 合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 衣锦还乡 | 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 白发苍苍 | 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 韩信将兵，多多益善 | 将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 |
| 壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 西学东渐 | 渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 遥遥无期 | 遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
| 持之以恒 | 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |