基本解释谓提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
出处明·朱衡《道南源委》卷三：“［张彦清］初从朱子游，得其大旨，后与李公吕质疑辨惑，造谐益深。”
拼音zhì yí biàn huò
注音ㄓˋ 一ˊ ㄅ一ㄢˋ ㄏㄨㄛˋ
繁体質疑辨惑
感情质疑辨惑是中性词。
用法作谓语、定语、宾语；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 不可胜举 | 无法一一列举。形容数量、种类很多。 |
| 回心转意 | 回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。 |
| 失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 安于现状 | 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。 |
| 慌里慌张 | 指焦急不安或精神慌乱。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏；不留情面。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 无所畏惧 | 畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 反戈一击 | 反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 强人所难 | 强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
| 拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 饱学之士 | 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |