基本解释事：侍奉，服侍。正直无私地对待别人。
出处《隋书·冯慈明传》：“慈明直道事人，有死而已。不义之言，非所敢对。”
拼音zhí dào shì rén
注音ㄓˊ ㄉㄠˋ ㄕˋ ㄖㄣˊ
感情直道事人是中性词。
用法作谓语、定语；用于处事。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 不敢苟同 | 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
| 一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
| 太岁头上动土 | 比喻触犯强暴有力的人。 |
| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 弦外之响 | 比喻言外之意。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。 |
| 损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
| 拭目以待 | 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 极重不反 | 同“极重难返”。 |
| 悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |