基本解释义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
出处《汉书·孝成赵皇后传》：“夫小不忍乱大谋，恩之所不能已者义之所割也。”
拼音yǐ yì gē ēn
注音一ˇ 一ˋ ㄍㄜ ㄣ
繁体以義割恩
感情以义割恩是中性词。
用法作谓语、定语；指不殉私情。
近义词以义断恩
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 舍安就危 | 舍：放弃；就：趋，从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情，不理智。 |
| 拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 |
| 回心转意 | 回、转：掉转、扭转；心、意：心思。重新考虑；改变原来的想法和态度。 |
| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 老奸巨猾 | 老：很；极；奸：奸诈；巨：大；极；猾：狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 敌众我寡 | 敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。 |
| 如履薄冰 | 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
| 兄弟阋于墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 鼻青脸肿 | 鼻子发青，脸都肿起来，形容被打得很惨。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 牛刀小试 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |