基本解释依：赞成；阿：不赞成。赞成或不赞成都行。指对问题没有明确的意见
出处宋·司马光《资治通鉴·唐纪·宪宗元和四年》：“苟求便身，率为依阿两可之言。”
拼音yī ē liǎng kě
注音一 ㄜ ㄌ一ㄤˇ ㄎㄜˇ
感情依阿两可是中性词。
用法作谓语、定语；用于处事。
近义词依违两可
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 敌众我寡 | 敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。 |
| 青山绿水 | 泛称美好山河。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 不翼而飞 | 翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 纵横四海 | 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 有风有化 | 谓有教育意义。 |