| 成语 |
解释 |
| 殊途同归 |
殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
| 刚正不阿 |
刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 结党营私 |
营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 晓以大义 |
晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 不僧不俗 |
僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 擦肩而过 |
擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
| 铁面无私 |
形容公正严明；不讲情面。铁面：比喻刚直无私。 |
| 咄咄逼人 |
①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。 |
| 凡事预则立，不预则废 |
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 雨散风流 |
比喻离散。 |
| 鱼死网破 |
不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。 |
| 赴汤蹈火 |
赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 错落有致 |
致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 刻不容缓 |
刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 白云苍狗 |
苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 三十六计，走为上计 |
原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 形形色色 |
形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。 |
| 是非曲直 |
曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 致知格物 |
致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 顾影自怜 |
看着影子；自己怜惜自己。原形容孤独失意；现有自我欣赏的意思。 |
| 振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
