基本解释趋向善良，远离罪恶。
出处西汉·戴圣《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也。”
拼音xǐ shàn yuǎn zuì
注音ㄒ一ˇ ㄕㄢˋ ㄩㄢˇ ㄗㄨㄟˋ
繁体徙善遠辠
感情徙善远罪是中性词。
用法作谓语；指劝人为善。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 逴俗绝物 | 犹言超世绝俗。 |
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
| 白费心机 | 白费心思，形容徒劳无益。 |
| 陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
| 直截了当 | 了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。 |
| 掉以轻心 | 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 纷乱如麻 | 麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 难上加难 | 难：不容易。形容极端的难度。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 珠联璧合 | 珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。 |
| 欲速则不达 | 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 |
| 满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |