| 成语 |
解释 |
| 大有可为 |
事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 多多益善 |
益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 阿世取容 |
阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 举贤任能 |
举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 上无片瓦，下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 福无双至，祸不单行 |
指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 |
| 同心合力 |
团结一致，共同努力。 |
| 溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 海水不可斗量 |
斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 心旷神怡 |
心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
| 地大物博 |
地域辽阔；物产丰富。 |
| 举止娴雅 |
娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 认贼作父 |
把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 如出一辙 |
辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 匪夷所思 |
匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 今古奇观 |
奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 叫苦不迭 |
不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 半新不旧 |
半：二分之一。指不新不旧。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 反戈一击 |
反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
