基本解释犹言顺应时俗。
出处唐·刘知畿《史通·杂说中》：“案绰文虽去彼淫丽，存兹典实，而陷于矫枉过正之失，乖天适俗随时之义。”
拼音shì sú suí shí
注音ㄕˋ ㄙㄨˊ ㄙㄨㄟˊ ㄕˊ
繁体適俗随時
感情适俗随时是中性词。
用法作谓语、定语；用于处事。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 色飞眉舞 | 色：脸色，表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 春风风人 | 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
| 肝胆欲碎 | 欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 错落有致 | 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |