| 成语 |
解释 |
| 歌功颂德 |
颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。 |
| 识文断字 |
知晓文字。 |
| 闻声相思 |
声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 不折不扣 |
折、扣：原为商业用语；商品按原价扣除百分之几出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一点不差。 |
| 穷途潦倒 |
潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
| 说雨谈云 |
雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 蠢蠢欲动 |
蠢蠢：爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻；或坏人准备捣乱破坏。 |
| 鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
| 草菅人命 |
菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 正身明法 |
端正自身，严明法纪。 |
| 处实效功 |
处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 明争暗斗 |
表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。 |
| 兵无常势 |
兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 神出鬼入 |
出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 可想而知 |
想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
| 半路出家 |
半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 角巾素服 |
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| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 胜友如云 |
胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 |
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
