基本解释抛弃旧的，吸收新的。
出处清·曾国藩《黄仙峤前辈诗序》：“间以其余发为诗章，又能弃故揽新，约言丰义，而先生曾不以自鸣，退然若无以与于古者。”
拼音qì gù lǎn xīn
注音ㄑ一ˋ ㄍㄨˋ ㄌㄢˇ ㄒ一ㄣ
繁体棄故攬新
感情弃故揽新是中性词。
用法作谓语、定语；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 交浅言深 | 跟交情浅的人谈心里话。 |
| 春风化雨 | 化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 不得而知 | 得：能够。无从知道。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 分工合作 | 众人各司其责，共同从事工作。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 热气腾腾 | 热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 饿殍遍野 | 殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 面如土色 | 土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 精兵强将 | 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 意惹情牵 | 惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 一如既往 | 指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。 |
| 虎头蛇尾 | 头大像老虎一样；尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终；起初声势很大；后来劲头很小。 |
| 岂有此理 | 岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。 |