成语 |
解释 |
秋高气和 |
形容秋空高朗、天气晴和。 |
阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
普天同庆 |
普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
二八佳人 |
二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
算尽锱铢 |
算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |