成语 |
解释 |
经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
物尽其用 |
各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
紫陌红尘 |
紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
画地为牢,议不入 |
议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |