基本解释比喻零星的珍贵品。
出处黄远庸《记者眼中之孙中山》：“又中山政见，亦仅片光零羽，见于报章。”
拼音piàn guāng líng yǔ
注音ㄆ一ㄢˋ ㄍㄨㄤ ㄌ一ㄥˊ ㄩˇ
感情片光零羽是中性词。
用法作宾语、定语；用于比喻句。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 狐死首丘 | 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 说雨谈云 | 雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 偃旗息鼓 | 偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 精明强干 | 精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 虑周藻密 | 藻：辞藻，措辞。密：缜密。思路严谨，措词缜密。考虑周到，辞采细密。 |
| 避俗趋新 | 避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |