| 成语 |
解释 |
| 非同小可 |
小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。 |
| 反手可得 |
反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 |
| 多多益善 |
益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 火树银花 |
火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。 |
| 光前耀后 |
光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。 |
| 七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
| 犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 |
二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 草菅人命 |
菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 哀而不伤 |
哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 有去无回 |
只有出去的，没有回来的。 |
| 辞简意足 |
简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 作乱犯上 |
犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 折臂三公 |
晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 |
| 自命不凡 |
自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 白发苍苍 |
苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 理直气壮 |
直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。 |
| 牛郎织女 |
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 度德量力 |
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
