成语 |
解释 |
初生之犊不畏虎 |
比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
犬马恋主 |
喻臣下眷怀君上。 |
信及豚鱼 |
及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
旁征博引 |
旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
错落有致 |
致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
心上心下 |
形容心神不安。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |