基本解释比喻在绝境中又找到了生路。
出处《三国志 魏志 刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”
拼音kū shù shēng huā
注音ㄎㄨ ㄕㄨˋ ㄕㄥ ㄏㄨㄚ
繁体枯樹生華
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 寿元无量 | 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 天缘凑合 | 天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |
| 老气横秋 | 老气：老年的气概；横秋：横亘秋空。形容神态老练严肃。也形容为人死板；缺乏朝气。 |
| 跃然纸上 | 跃然：跳跃；活跃的样子。形容好像活的一样；跳跃在纸面上。 |
| 可乘之机 | 乘：凭借；利用；机：机会。可以利用的机会。 |
| 大事去矣 | 去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。 |
| 微不足道 | 指意义、价值等小得不值得一提。微：小；足：值得；道：谈。 |
| 出处进退 | 出仕或隐退。 |
| 腾空而起 | 腾空：向天空飞升。向高空升起。 |
| 伤风败俗 | 伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。 |
| 叶落归根 | 树叶飘落；掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。 |
| 牛黄狗宝 | 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。 |
| 亭台楼阁 | 泛指建造在园林庭院中供游憩欣赏的建筑。 |
| 天差地别 | 形容差别很大，相差甚远。 |