基本解释指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
出处汉 应劭《〈风俗通〉序》：“至于俗间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。”
拼音jī fēi xí guàn
注音ㄐ一 ㄈㄟ ㄒ一ˊ ㄍㄨㄢˋ
繁体积非習貫
感情积非习贯是中性词。
用法作谓语、定语；用于习惯等。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 火树银花 | 火树：火红的树；指树上挂满灯彩；银花：银白色的花。指灯光闪亮；绚丽灿烂。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 囚首垢面 | 象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 光怪陆离 | 光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
| 药石无效 | 药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 凤友鸾交 | ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
| 惊心悼胆 | 悼：战栗。形容恐惧到极点。 |
| 秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |
| 有风有化 | 谓有教育意义。 |
| 来因去果 | 指事情的来龙去脉。 |
| 天缘凑合 | 天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |