基本解释见“感今怀昔”。
出处晋·卢谌《赠刘琨》诗：“瞻彼日月，迅过俯仰；感今惟昔，口存心想。”
拼音gǎn jīn wéi xī
注音ㄍㄢˇ ㄐ一ㄣ ㄨㄟˊ ㄒ一
感情感今惟昔是中性词。
用法作谓语、宾语、定语；指容易伤感。
近义词感今怀昔、感今思昔
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 光前耀后 | 光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 富贵骄人 | 富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望，意志消沉。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 无时无刻 | 时、刻：时间；时候。没有一时一刻。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 夫唱妇随 | 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 婆婆妈妈 | 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 学而优则仕 | 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 南征北战，东荡西杀 | 征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 千家万户 | 众多人家。 |