基本解释成：成就。人的福运及寿命是由上天注定的。
出处明·无名氏《鸣凤记·严嵩庆寿》：“可见老爷福寿天成，故寿烛中亦显此祥瑞。”
拼音fú shòu tiān chéng
注音ㄈㄨˊ ㄕㄡˋ ㄊ一ㄢ ㄔㄥˊ
繁体福壽天成
感情福寿天成是中性词。
用法作谓语、宾语；用于口语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 青山绿水 | 泛称美好山河。 |
| 顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
| 打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 自强不息 | 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 杨柳依依 | 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 劳民伤财 | 劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。 |
| 辞简意足 | 简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 挖空心思 | 形容费尽心计；想尽一切办法。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 斗转星移 | 北斗转换了方向；星辰移了位置。形容时间的流逝；岁月的变迁。斗：北斗星；星：星辰。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 黄钟毁弃 | 毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 怜香惜玉 | 怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |