成语 |
解释 |
失败是成功之母 |
母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 |
年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
口快心直 |
有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
五花八门 |
原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
顾影自怜 |
看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
打开天窗说亮话 |
比喻无须规避,公开说明。 |
池鱼之殃 |
比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
桃花运 |
指男子得到女子的特别爱恋。泛指好运气。 |
大显神通 |
神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
徐娘半老,风韵犹存 |
徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 |
罪魁祸首 |
作恶犯罪的头子(魁、首:头目)。指坏事的根子。 |
参差不齐 |
参差:长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。 |
世上无难事,只怕有心人 |
指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。 |