成语 |
解释 |
服牛乘马 |
役使牛马驾车。 |
一无所有 |
什么都没有(一:一概;完全)。 |
他山之石,可以攻玉 |
他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
亦复如是 |
复:又,再。也是这样。 |
穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
天相吉人 |
相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
搬弄是非 |
搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
力屈道穷 |
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
满天飞 |
形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
恩重如山 |
恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
寒木春华 |
寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 |
纲举目张 |
纲;鱼网上的总绳;比喻事物的主干部分。目:网眼;比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键;就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
红颜薄命 |
旧指美貌女子不是早死;就遇不到好人或生活多磨难。红颜:美貌女子;薄命:命运不好。 |