成语 |
解释 |
不屑一顾 |
不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
力所能及 |
及:达到。自己的力量能达到。 |
快马加鞭 |
对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
一指蔽目,不见泰山 |
蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
举世混浊 |
举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
闭关自守 |
守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
见危致命 |
见“见危授命”。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
阿时趋俗 |
阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
地平天成 |
平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
徐娘半老,风韵犹存 |
徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 |
跃然纸上 |
跃然:跳跃;活跃的样子。形容好像活的一样;跳跃在纸面上。 |
冰天雪地 |
冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。 |