基本解释异：不相同；习：风俗习惯。相隔百里远的地方风俗习惯就不同。
出处春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问上》：“百里而异习，千里而殊俗。”
拼音bǎi lǐ yì xí
注音ㄅㄞˇ ㄌ一ˇ 一ˋ ㄒ一ˊ
繁体百裏異習
感情百里异习是中性词。
用法作宾语、定语；指异地风俗。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 |
| 千金之裘，非一狐之腋 | 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。 |
| 反哺之私 | 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 晕头转向 | 晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 言而无信 | 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 奇货可居 | 奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 牛刀小试 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 过甚其词 | 话说得太过分；与实际不相符。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 牛星织女 | 即牛郎织女。 |
| 口是心非 | 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。 |
| 不言而喻 | 言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。 |
| 脑瓜不灵 | 指人不聪明，思想转不过弯来。 |
| 不择手段 | 择：挑选；选择。不选什么手段。为了达到目的；什么手段都使得出来。 |
| 亡羊补牢 | 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。 |
| 颜骨柳筋 | 见“颜筋柳骨”。 |