成语 |
解释 |
离世遁上 |
超脱世俗,回避君上。 |
处之泰然 |
处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
长江后浪推前浪 |
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
舞刀跃马 |
挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
显亲扬名 |
显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |