成语 |
解释 |
皆大欢喜 |
皆:都。人人满意;全都高兴。 |
经史子集 |
经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
紫陌红尘 |
紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
营私舞弊 |
营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
危急关头 |
不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
救经引足 |
经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
连珠炮 |
连续的火炮。比喻说话很快。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
漫不经心 |
漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
无影无踪 |
踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |