语言

词语解释
语言[ yǔ yán ]
⒈ 用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征。
英language;
引证解释
⒈ 言语;话。
引《大戴礼记·五帝德》:“吾欲以颜色取人,於 灭明(澹臺灭明 )邪改之;吾欲以语言取人,於 予(宰我 )邪改之。”
《汉书·燕剌王刘旦传》:“上弃羣臣,无语言。”
唐 韩愈 《寄三学士》诗:“或虑语言洩,传之落冤讎。”
⒉ 指书面语;诗文的句子。
引唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“全盛之气,注射语言,杂糅精粗,遂成多大。”
清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》四七:“周莱峰、王荆石 学 苏氏,止取法其语言气势,至説理处,自循正大之矩。”
孙犁 《秀露集·读<蒲柳人家>》:“他的语言工力很深,词汇非常丰富。”
亦专指词汇。 冯骥才 《雕花烟斗》一:“他的话少,恐怕由于语言少。”
⒊ 喻鸣叫声。
引宋 陆游 《病中自遣》诗之二:“众鸟次第来,各矜语言好。”
⒋ 说话;交谈;谈吐。
引《汉书·西域传下·乌孙国》:“昆莫 年老,语言不通,公主悲愁。”
晋 皇甫谧 《高士传·严光》:“司徒 霸 与 光 素旧,欲屈 光 到 霸 所语言。”
《三国志平话》卷上:“﹝ 刘备 ﹞语言喜怒不形於色。”
清 程麟 《此中人语·各处有忌语》:“圣朝天下一统,义礼制度到处皆然。而语言称呼,各有所忌。”
⒌ 人类最重要的交际工具。是人类思维和表达思想的手段,也是人类社会最基本的信息载体。是人区别于其他动物的本质特征之一。它是以语音为物质外壳,以语词为建筑材料,以语法为结构规律而构成的符号体系。是一种特殊的社会现象,随着社会的产生而产生、发展而发展。
⒍ 告诉、嘱咐。
引《文选·江淹<杂体诗·效李陵“从军”>》“袖中有短书,愿寄双飞燕” 李善 注引 汉 陈琳 《止欲赋》:“欲语言於玄鸟,玄鸟逝以差池。”
国语辞典
语言[ yǔ yán ]
⒈ 人类用嘴说出来的话,由语音、语汇和语法所组成,是表达情意、传递思想的重要工具。
引《大戴礼记·五帝德》:「吾欲以语言取人,于予邪改之。」
《三国演义·第一一回》:「陶谦见玄德仪表轩昂,语言豁达,心中大喜。」
分字解释

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语言的近音词、同音词
- yù yán预言
- yù yán寓言
- yǔ yàn雨燕
- yù yǎn预演
- yù yán豫严
- yù yán御筵
- yù yán鹆研
- yù yàn预宴
- yù yán燠炎
- yù yàn玉艳
- yù yán御颜
- yù yàn醧燕
- yù yán玉颜
- yù yán誉言
- yù yàn玉砚
- yù yán豫言
- yù yàn玉燕
- yù yǎn饫眼
- yù yán玉筵
- yù yǎn鹆眼
- yù yàn玉滟
- yù yàn饫宴
- yù yàn御宴
- yú yàn榆鴈
- yù yán玉言
- yù yàn遇艳
- yù yān郁湮
- yú yán逾言
- yú yán逾延
- yú yǎn鱼眼
- yù yán玉延
- yú yán鱼研
- yù yān玉烟
- yú yān于焉
- yǔ yān雨烟
- yú yán鱼盐
- yǔ yàn语燕
- yù yǎn妪掩
- yú yán愚言
- yù yàn玉雁
- yú yàn鱼雁
- yú yàn鱼砚
- yú yán渝言
- yú yán舆言
- yú yán谀言
- yū yán迂言
- yú yán謣言
- yù yán鬻言
- yù yàn狱谳
- yú yǎn余衍
- yú yán余炎
- yú yán余妍
- yú yān余烟
- yú yán余言
- yú yàn愉艳
- yú yán愉綖
语言的词语组词
语言的造句
1., 站在观花台上,低头看这满园的梨花,盛大无比,这个世界全是花的海洋,自己也仿佛被淹没在这白色的海洋里了。这时,惟有惊喜和震撼,没有语言。
2.作为高中生,所写的作文不但要语言精当美韵,而且更要纲举目张,令读者回味无穷。
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6., 结尾恰到利益地点明核心,语言朴素而含意深入,耐人寻味。
7.柔丽清新的旋律,温情脉脉的音乐语言,引路遐想的意境,犹如淳淳的清泉,融入大地,融入秋天,熔炉每个人的心灵,随着秋雨的来临,一副满涂着喜悦丰收的色彩斑斓的秋日风情画顿时展现在我们的眼前。
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9., 如果说沟通是小草,那么语言就是那和暖的春风,让小草更青更壮;如果说沟通是黑夜,那语言就是夜幕中那明亮的繁星,让天空更加明朗;如果说沟通是风帆,那么语言是风,将人与人之间的小船送向更美好的未来。
10., 父亲不需要用多好的语言来赞美他,像一头任劳任怨的牛!